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人喜盛世鼠兆丰年 继去年祭拜先人李天生墓地之后乘2020新年初始 泰中投资贸易促进商会主席李绍祝胡雪卿贤伉俪一行 又回揭西县开展一年一度文化交流探亲祭祖一系列活动 参加今年举办祭拜李天生原配高庄穆夫人仪式 留下溯本追源承先启后深具意义的历史性镜头
 

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图一:李绍祝主席与夫人胡雪卿。图二: 祭拜李氏列祖列宗

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      2020新年初始,泰中投资贸易促进商会主席李绍祝先生携夫人胡雪卿女士,回到广东省揭阳市揭西县开展一年一度的文化交流探亲祭祖活动。由于去年祭拜了先人李天生的墓地,今年举办祭拜李天生原配夫人先人高庄穆夫人的活动。“大溪宗祠祭奠仪式”是广东省的非物质文化遗产,“大溪李氏宗祠”也是揭阳市文物保护单位。溯本追源、承先启后、继往开来,缅怀祖源,弘扬祖德。每年祭祖之日,海外华侨都会返回祖地参加祭祖活动。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      李绍祝主席与夫人胡雪卿cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      祭拜李氏列祖列宗cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      与李氏宗亲合影cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      宗祠中的祭祀可谓是潮汕地区的一大民俗活动。它是用以纪念其祖先而举行的最为隆重、庄严的祭奠仪式。宗祠祭典代表着祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。外砂谢氏祭祖也是非常的隆重,从祭品,上香,祭祀等都有讲究,祭祖仪式也非常庄严。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      大溪李氏宗祠就是泰中投资促进贸易商会主席、正大集团资深副董事长李绍祝的祖籍地,宗祠位于揭西县大溪镇井美村,于清乾隆二十五年(1760年)由李氏清泉华阳父子所建(占地面积1882平方米),原建结构十房八厅九天井,体现清代建筑艺术特色。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      宗祠内还保存了清代乾隆二十五年和稍后的碑刻五方,记载了大溪李氏创居史及当时揭西本地的历史人文环境。宗祠横挂金山北麓,俯瞰榕江南河,屋脊嵌瓷镶凤,五彩缤纷;屋内雕梁画栋,富丽堂皇。是潮汕地区一座保存比较完好、有地方特色和有代表性的宗祠,也是潮汕地区清朝以来不可多见的建筑杰构。大溪李氏宗祠祭典仪式十分隆重,至今传承250年。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      距“李氏宗祠”不远处的“李天生大楼”是由揭西大溪李天生始建于清朝康熙年间。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      李天生出生于明崇祯九年丙子(1636),正月二十九日。李天生小时并不富裕,为了生计,租田耕种,曾在河婆象门约三家村居住过,并在村里建有祖祠,和在溪角村左边建有一座石桥,至今仍为后人所纪念。据传说李天生是水獭精降世,因此回到井尾、渔梁一带有水有鱼的地方居住,由于时来运至因此发迹起来。李天生发达后,曾在棉湖建造一座“清陶庵”,并在新塘埔施建几百级石阶路,和曲湖的“永济桥”。又康熙51年壬辰(1712),潮汕地区受自然灾害,全郡大饥荒,李天生施舍所有田园租谷,救济贫苦,仁义善行,为人乐道。井尾新寨落成后,李天生又在井尾老寨建“李氏大宗祠”,并在家乡开办私塾和练习场,教育子孙习文习武。揭阳城和潮州府建有“李家书院”,供裔孙们赴考住宿之用。其第七房派下,一门六秀才,第十三房派下共“14帽顶”功名,孙子李着中得雍正15年壬子武举人。曾孙李自荣,为嘉庆13年戊辰恩科武举人。李天生于雍正癸卯(1723)逝世寿高88岁,有子36人,孙曾女婿等数百人。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      据《揭阳县志·人物志》编录李天生善举事迹,大溪李氏族谱记载他“公创有千顷之田,财有万箱之多,子有三十六之众,寿有八十八之多……”他在潮汕民间留下最为流传的4大传奇故事。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
1.    结交豪杰 一帆风顺cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      清朝康熙年间一个清明节,家家户户宴请四邻来客,李天生见一陌生人身高七尺,膀阔腰粗,浓眉大眼,满脸胡须,仪表非凡。于是不问亲疏贫富,热情邀至家中,盛宴款待。座谈期间,得知他叫郑国胜,为民族英雄郑成功之族弟。在此为联络这一带抗清组织。李天生谈及自己商船常遭海盗抢劫之事。临走之时,李天生送出黄金白银给郑国胜作军饷和盘缠。郑国胜对李天生说:“仁兄今后有货船出海,只需在船上竖起‘李天生’字样的黄旗,可保无虞。 ”自此李天生就在船上竖起旗号,果然畅通无阻,生意兴隆。李天生的旗号,可起到护航作用,此事一经传开,许多商船冒名插旗。后来,连贼船也挂上李天生旗号。郑国胜闻报大怒,下令严查冒名船只。后来把查获的8只帆船及货物转送与李天生。李天生拆开藤包发现内面全部包藏白银,自此李天生变成榕江流域首富。据说这些帆船载的藏白银藤包,是一名贪官搜刮民财后而偷偷转运的。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
2.慷慨解囊 乐善好施cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      李天生乐善好施,史上有记载的是,他独资建了原曲湖新寨前的永济桥,修建了新塘埔石路。康熙壬辰年夏天,潮汕发生百年罕见水灾,田园失收,民不聊生,饿殍遍地。李天生开仓捐献稻谷千余石,振济灾民,又广施棺木。晚年的李天生一天从外地坐船沿榕江回家,途经棉湖,见岸上人群拥挤,上岸观看,原来是和尚宴请施主,筹建庵寺。老和尚手拿化缘簿,稽首道:“今日请众位施主到来,是为筹建庵寺之事,望施主鼎力支持,喜善乐捐。”然后把大红纸帖放在李天生面前,再次合掌恭候。众乡绅异口同声:“首席贵宾,理当慷慨解囊”。李天生微笑道:“愚居首席,本该先题,但恐某占先之后,有碍诸君下笔。还是大家先题吧,缺欠部分由我负责。”语音刚落,引起满堂哄笑,有的低声挖苦,李天生见此场景,即提起笔来,在红纸上一挥,写了:“李天生喜题全庵”七个字。全场见状,大惊失色,原来他就是李天生!真是真人不露相啊!李天生捐题建成的庵寺取名“三官寺”,位于揭西凤江鸿沟。李天生一笔全庵的故事在民间广为传颂。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
3.    兴学育才 诗礼传家cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      李天生晚年,儿孙满堂,财丁居一邑之冠。但是这样一个几百人的大家庭,也有他的难处。有一年除夕,人人都忙着筹办过年家宴。儿弟辈心想阿公李天生应该被其他儿弟辈请去,于是竟没有人来请阿公吃团年饭。当然,公是不愁吃的,就是心里感到不好受是了。排行三十的儿子是个养子,以宰猪卖肉为业,因为做生意很晚才回家,他回家便指使小孩子去请阿公来喝酒,公推说吃过了。三十郎还是亲自去请,并搀扶老父亲到家吃团年饭,公感慨万分,心里想,人都说多子多福,有谁知我李天生子孙满堂都险些饿过除夕。后人引申为“三十个子过年夜饿阿公”的俗话。从这件事引起李天生对留给儿子什么遗产问题的深思。他从注重财富积累转而更加重视兴学育人。并着力在各村建书斋,办私塾。拨出租粟,专为奖学之用,中举者可收千石租谷三年。还在揭阳县城(现榕城南门)府城(潮州府)建公馆。其长子李闻轩也在榕城南门暗桥池建李氏祖祠。为求学和赴试子孙提供食宿方便,给后代树立尊师重教,兴学育才榜样,使大溪学文习武,蔚然成风,人才辈出。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
4.    创建新寨 载誉潮汕cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      康熙三十三年(1693),李天生经过几年筹划、施工,仿照苏杭和潮州府一些宅院,在榕水之滨、绿荫树下,建成一个秀丽堂皇的村落井美新寨。新寨坐南向北,五街四十八座(原可建五十座,西边留二座之地作戏埕),全部五间过,中街厅二十一吉,房十四吉,边街厅十九吉,房十二吉,四周建厝包一百间。东、西、北建三寨门,门顶建更楼,可四围监望整个村落。新寨占地三十亩,一气呵成,布局整齐,美观大方。至今已三百多年,屡经洪水冲刷,房子仍完好无损。一家一次新建一个大寨,在潮汕地区一下子出了名,有诗为证:浓阴碧树傍溪流,一派新居耸绿洲。华夏落成连广宇,天生美名传千秋。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      在筹建新寨过程,还有一件趣事。有一日,李天生穿浅蓝色布长衫,脚着布鞋,手拄拐杖,来到潮州城内采购建筑材料。他走进一间陶瓷店,想买些破盘碎碗,作为屋顶装饰材料。可是店内哪有这么多残破废品,便指着琳琅满目的盘碗,逐一问起价钱。问得店里伙计不耐烦起来,鄙夷地说:“乡巴佬,食番薯问米价。”天生笑道:“我就是要问米价。”说着,抡起拐杖向货架上的盘碗乱打乱捅,霹雳声声,就像雷公跌落陶瓷店,惊动了楼上老板,气煞了店前伙计。老板下楼问明缘由,天生愤然说:“你的伙计把人看扁了,我今天要把全部瓷器买下。打破的,你可按碗脚,汤匙尾逐件算钱,然后用篾筐装好运往湘子桥头下船,价钱照算,挑工另付,分文不少。”老板见钱眼开,一边连连道歉。一面吩咐伙计照办。这件小事一时轰动潮州城,都说店员狗眼看人低,天生做事也稀奇。其实,李天生把打碎盘碗运回村中,变成新居屋顶嵌龙镶凤的好材料,毫不失去使用价值。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
      各个姓氏家族的前古人后来者,都有不同的传奇故事,皆是一代一代人才辈出。但当每年祭祖之时,宗亲无论身居何处,特别是侨居海外的宗亲,无论多远都会回乡,缅怀列祖列宗,体现了华人慎终追远,缅怀先人功德,勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。cVQ泰国华人中文网站【泰华网】
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