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华文教师公会主席罗宗正博士撰述 华文教育注重人格修养讲求孝悌忠信
 

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      中华传统文化曾在漫长的历史文化过程中,支配中国人民的生活方式,因此,中国古代的教育一直是诵读《四书》《五经》的教育,在传统上:中国读书人的精神,有达到高尚人格境界的要求,《论语》开头就说:【学而时习之,不亦说乎】、【有朋自远方来,不亦乐乎】。AMQ泰国华人中文网站【泰华网】
      这种表现出来是一种单纯满足于寻求知识,修养人格建立群体和谐的悦乐精神,自得其趣,自我满足,不被别人评分而改变自己的志趣和肯定,以此,可知泰国华文教育对人格修养注重。中国教育制度由传统的进入私塾和学院。AMQ泰国华人中文网站【泰华网】
      诵读《三字经》、《三字文》、《幼学琼林》和《古文》、《唐诗》变革而设立学堂、学校、教授文科、理科兼备的新学制,始于20世纪初时的清末和民初时期,无疑地,它是受到西方列强资本主义殖民地展拓的巨大冲击而应改革的,不过,并不是完全向西方文化看齐,理科固然极力向西方学习,但文科仍着重5千年传统的伦理,思想的熏陶,和高尚人格与品操的培养。AMQ泰国华人中文网站【泰华网】
      在改革初期采用文言的小学课本有图文《修身》,后来课文才用的白话改称《学语》和《公民》,在图文或国语的语文课中,常采取具备嘉行、能起模范作用的历代名人故事为教材,在修身课中,顾名思义,更是直接对学生阐扬修身齐家。AMQ泰国华人中文网站【泰华网】
      讲述孝、悌、忠、信礼仪等课,又在以治国平天下为理想的前提下,分析现代政治、人民对国家社会可享有的权力和应尽的义务有可认识。AMQ泰国华人中文网站【泰华网】
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