曼谷清晨微凉，在楼高20层的饭店旁，缓缓行来一位托钵化缘的比丘。女信众站在家门口，手捧饭菜，屈身赤脚，恭敬的将食物放入钵中，双手合十，听闻比丘诵经回向。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       钵中饭菜由侍者倒进桶中，一起带回寺里，与所有比丘们共食。托钵化缘，没有施者、受者和所施之物，称为三轮体空。这延续了二千五百多年前佛世时的传统，在今天繁华的曼谷仍被保存着。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       北传佛教汉化后采过堂用斋的方式，泰国摩诃朱拉隆功校长13年前来过佛光山，看见千人于斋堂用餐，没发出半点声音，感到非常地惊讶，回国后经常与人分享。从「吃」的文化差异，便知南北传佛教交流必须上站在「尊重与包容」的角度。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
目前中南半岛有5个国家盛行上座部佛教──缅甸、泰国、柬埔寨、斯里兰卡和寮国，「两岸南北传佛教交流访问团」15日起一连7天，参访了缅甸、泰国，与当地佛教进行交流，文化上诸多冲击，如赤脚礼佛、男尊女卑等区别，然仍有许多方面值得借镜学习。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       僧伽教育 续佛慧命Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       首先是缅甸的僧伽制度，为统一缅甸佛教，小至村庄，大到全国，设有僧伽委员会，分层负责，选出僧王，全国九大僧团都必须听从。因为有严谨的组织，委员会可以每年筹划全国50万僧侣的教育方向，甚至向政府建言，如何落实学校的佛学课程，让佛教普及化。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       此次拜会缅甸执政党荣誉主席，言谈中发现，他对南北传佛教有深入认识，更以身作则对三宝恭敬礼拜，可见缅甸人的佛教教育很生活化。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       再来，无论是缅甸或泰国都很重视僧伽教育，缅甸有两所佛教大学─缅甸仰光国立上座部僧伽大学、缅甸瓦城国立上座部僧伽大学；泰国有玛古德佛教大学和摩诃朱拉隆宫大学等，都受到政府大力支持，课程扎实与僧才结合，以教育续佛慧命，让正法久住。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       开放共识 团结弘法Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       此行也打破对南传佛教的一些误解，过去认为南传国家比较自利，少于弘法，但其实不然。缅甸佛教大学培育僧才后，多鼓励毕业后到偏远乡间弘法，并从体制上去影响整个国家。泰国也经常举办短期出家，一年就多达200万人，甚至许多大比丘经常到世界各国演讲弘法，如摩诃朱拉隆功大学校长即是，具有世界观，把弘法当作使命。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
       多一分交流，多一分了解，就多一分「开放与共识」。以泰国佛教为例，与北传佛教多有往来，且关心当今时势发展，副僧王提出「改变、改革」，或许现在只是口号，多方努力下终会携手团结，而「两岸南北传佛教交流访问团」此行将是历史上重要的一步。Xsm泰国华人中文网站【泰华网】
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